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第7章（第1页）

毕竟这幽异之界也有海，海中便有食之可增寿鲛人族。于是久而久之，人间这边为了能一直保持与幽界的关联，也有专门的五大家族历代对这幽界的五大妖群进行专门的供奉。虽说，这些通道看起来似乎是人类更渴求一些。然而实际上，是这些大妖族群也希望始终能够与人间保持相通，因而才用人间找寻不到的稀世宝物来引之诱之。确实因为人类弱小，都是血肉柔软之物，不堪一击，就连许多人类自己都认为那些幽界强大的妖异一定都将他们视为卑贱的蝼蚁，不会正眼相待。但事实却是幽界的妖族都将人类看得很重。就像人间将鲛人看得很重，认为他们都是稀世珍奇之物那样，幽界这边对人类也是这样的。那些能生出灵智、化为人形的妖异精怪，就是以人作为对照才能从普通的动物植物中脱颖而出。甚至有些精怪成形的契机，还必须要通过人类的点化相助才行。在幽界，就连最底层最低智的妖怪都简单知道人类是大补之物，要是能吃下人类的血肉，就必定会有所突破。而更高阶一些的大妖们则看得更深，与其苦苦修炼然后看命一般等待一个人类出现点化自己，不如直接与人类结合，诞下具备人类血脉的子嗣，这样就能一直保持他们族群人形的稳定了。在幽界这样的地方，越是能够保持人形模样则越是能够受到尊重。因此幽界这五大妖族的默认做法是，一代妖族之主或是选出的妖族高层要与人间的新娘结合生下子嗣，到他们子嗣这一代再与妖族之人结合，将含带人类的血脉散下去，接着再让这隔一代的子孙与人间的新娘结合。虽然妖族的寿命很长，但他们同样也要历经生死，加之幽界的时间流逝非常缓慢，人间的一天等于幽界的一年，因而恰好也跟人间一样，是隔代与人间的新娘结合的。甚至那个连通两界的通道，也必须得是与人间有着千丝万连关系的妖族之人才能自由穿行，才能够见到人类，与人类沟通共鸣。所以人间那五大家族最重要的供奉——是每隔一代要为他们侍奉的献上来自他们人间的新娘。人间的苏家要为幽界海市蜃楼之境的血沼蜃主供奉“珠女”

；盛家要为月牢密林之境的华鸦林主供奉“羽女”

；白家要为竹溪谷地之境的白鹿谷主供奉“香女”

；姜家要为三江山峡之境的艳狐宫主供奉“素女”

；周家要为墨海深渊之境的深鲛船主供奉“木女”

。历代要上供给蜃主做新娘的“珠女”

都会以“珠”

作为名字，起这带“珠”

的名字，不仅寓意她们是家族里的掌上明珠，更是象征自她们一出生就被决定了的命运。而灵珠就是这五大家族中的苏家，专门为幽界这一代海市蜃楼之境的主人上供的“珠女”

。《守珠》的故事就是在这样的背景下缓缓展开的。苏家到了要上供“珠女”

的这一代，苏姓血脉中只得了灵珠这一个女儿。而且灵珠的母亲苏若宁是凭借招赘生了这个女儿才当上苏家的掌家人，为了巩固她在族中的地位，灵珠毫无疑问是必须要被嫁到幽界去的。这就是为什么灵珠会被母亲看得那么紧，几乎都没有社交的缘故了。她的母亲生怕她会对人间产生依依不舍之情而不愿嫁到幽界去，尤其是在她青春期的时候更是严防死守，就怕她一个错眼灵珠就喜欢上人间的哪个小子了。然后灵珠不得不待在家里的时候，又不断给她灌输为保家族的安宁富贵要她牺牲自己嫁到幽界去的理念。灵珠的困境几乎就和古代的和亲公主一样。但这件事并不是全然只有赞成之人的。灵珠的父亲苏白哲便极其反对这件事，大概是不想灵珠走自己的老路吧。苏白哲原名白哲，原本是白家上一代的幼子，是白家为了与苏家交好派出的联姻对象。因为当初的苏若宁咬了牙地要继承家业，她只能接受入赘，且男方必须得姓苏。于是白哲便姓了苏，只是还保留原来的名字，但他最初并没有很抗拒，最初他是想在这样身不由己的地方与苏若宁好好过日子的。但这一切都在苏若宁生了女儿之后变了。苏若宁是一个欲望永无止境的女人，她要牢牢把控着苏家。许多苏家人认为苏若宁只有这么一个女儿，这个女儿又不能像她一样招赘生子继续继承家业，以后这家业迟早也会落到旁处。可谁知，苏若宁正是因为生了灵珠这个女儿才有了一切的底气。有了灵珠，意味着将来灵珠嫁到幽界的时候，她可以和尊贵的蜃主换取一切她想要的。